ਸੁਲੇਮਾਨ ਹੈਦਰ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ‘ਮੈਂ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਤੂੰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ’ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਰ ਨੇ ਕਾਫਿਰ (ਅਰਥਾਤ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਰਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੋਵੇ) ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਾਫਿਰ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਕਲਾ, ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਆਮ ਗਤਿਵਿਧੀਆਂ ਹੋਣ। ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਧਰਮਕ ਕਟਟਪੰਤੀ ਅਤੇ ਧਰਮਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਧਰਮਕ ਪਛਾਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਹੇਠਾਂ ਹਨ:
‘ਮੈਂ ਵੀ ਕਾਫਿਰ ਤੂੰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਮੈਂ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਤੂੰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਜਾਦੂ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਇਹ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਉਹ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਫੈਜ਼ ਅਤੇ ਮੰਟੋ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਨੂਰਜਹਾਂ ਦਾ ਗਾਣਾ ਕਾਫਿਰ, ਮੈਕਡੋਨਾਲਡ ਦਾ ਖਾਣਾ ਕਾਫਿਰ
ਬਰਗਰ ਕਾਫਿਰ, ਕੋਕ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਹੰਸੀ ਗੁਨਾਹ ਅਤੇ ਜੋਕ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਤਬਲਾ ਕਾਫਿਰ, ਢੋਲ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਦੋ ਬੋਲ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਸੁਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਤਾਲ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਭੰਗੜਾ, ਨਾਚ, ਧਮਾਲ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਦਾਦਰਾ, ਠੁਮਰੀ, ਭੈਰਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਕਾਫੀ ਅਤੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਹੀਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਚਾਹਤ ਦੀ ਜ਼ੰਜੀਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਜਿੰਦਾ-ਮੁਰਦਾ ਪੀਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਭੇਂਟ ਨਿਯਾਜ਼ ਦੀ ਖੀਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਬੇਟੇ ਦਾ ਬਸਤਾਂ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਬੇਟੀ ਦੀ ਗੁੱਡੀ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਹੰਸਣਾ-ਰੋਣਾ ਕੁਫਰ ਦਾ ਸੌਦਾ, ਗਮ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਜੀਨਸ ਅਤੇ ਗਿਟਾਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਟਖ਼ਨਿਆਂ ਤੋਂ ਨੀਚੇ ਬਾਂਧੋ ਤਾਂ
ਆਪਣੀ ਇਹ ਸਲਵਾਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਜੋ ਮੇਰੀ ਧਮਕੀ ਨਾ ਛਾਪੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਅਖਬਾਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਫਿਰ, ਡਾਰਵਿਨ ਦਾ ਬੰਦਰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ
ਫ੍ਰਾਇਡ ਪੜ੍ਹਾਣ ਵਾਲੇ ਕਾਫਿਰ, ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਤਵਾਲੇ ਕਾਫਿਰ
ਮੇਲੇ-ਠੇਲੇ ਕੁਫਰ ਦਾ ਧੰਧਾ, ਗਾਣੇ-ਬਾਜੇ ਸਾਰੇ ਫੰਦਾ
ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਬੁਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਵੀ ਹਾਲ ਬੁਰਾ ਹੈ
ਕੁਝ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਾਫਿਰ, ਕੁਝ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਫਿਰ
ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਗੈਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਤਾਂ ਹਨ ਹੀ ਕਾਫਿਰ
ਕਾਫਿਰ ਕਾਫਿਰ ਮੈਂ ਵੀ ਕਾਫਿਰ, ਕਾਫਿਰ-ਕਾਫਿਰ ਤੂੰ ਵੀ ਕਾਫਿਰ,
ਕਾਫਿਰ ਕਾਫਿਰ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਕਾਫਿਰ, ਕਾਫਿਰ ਕਾਫਿਰ ਸਾਰਾ ਜਹਾਂ ਹੀ ਕਾਫਿਰ।’
